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今日最新求不得是常态,不圆满是生活,所求非所得未必是遗憾

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1、意思是明明相爱却无法在一起,明明喜欢却得不到。

2、佛经说,人生有七种苦难。

3、 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。

4、爱别离:指与亲爱的人、事、物离别。

5、佛家指不由己与所爱之人之事离别之痛苦,亦指所爱之物破坏离散。

6、爱别离是一种执着的苦。

7、人生本来聚少离多,若能看透这点,爱别离的苦也便不存在了;但真要做到如此“空”,非有大智慧者不能为。

8、2、求不得:天下熙熙,皆有所求;天下攘攘,皆有不得。

9、如此便有苦恼。

10、作为人生苦难的压轴戏,“求不得”的终极残酷性在于,它甚至剥夺了获得其他苦难的权利,那情形就可概括为“求生不得,求死不能”。

11、扩展资料:”爱别离,求不得“为七悲的最后两悲,其他五悲为:生作为七苦之首的“生”,就是活着,乃是所有后续苦难的基础。

12、活着就是受苦,正如几何学中的公理一般无需证明。

13、2、老随着岁月的流逝,曾经的精力、健康、记忆一一随风而去,老去的恐惧日渐清晰。

14、对“老”的恐惧,本质上是一种“得到后再眼睁睁失去”的恐惧。

15、若是在老去的同时,亲人、爱人、朋友一一离你而去,最后只剩一个老不死的茕茕孑立,那滋味才真正的苦之极矣。

16、3、病除了对身体的折磨外,病痛对心灵的考验也颇值玩味。

17、常言说“久病床前无孝子”,百善之首的孝,在病之前都有可能退却,遑论其他感情了。

18、4、死死的可怕,不在过程那短暂得可以忽略不计,而在它的不可抗拒性。

19、人对自己命运的认知,唯一明确的便是一定会死,大多数人不会喜欢死,对它无可逃避的终极性自然也恐惧有加。

20、5、怨憎会是跟无比讨厌的人处在同一屋檐下,抬头不见低头见,想不理他还不行,委实烦人;烦得久了,也便是苦难了。

21、参考资料来源:百度百科-爱别离百度百科-七悲。

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