石勒皇帝是哪里人(石勒皇帝)

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1、石勒（274.6.26－333）即后赵明皇帝，字世龙，原名[勹背(勹内加背，音背)]，上党武乡今山西长治市武乡县）人，羯族。

2、十六国时期后赵建立者。

3、319—333年在位，从奴隶到皇帝的唯一一人。

4、晋大兴二年(319年)11月称赵王。

5、他除了统一北方外，在政治、经济和文化上，石勒继续做了不少工作。

6、 一是继续劝课农桑。

7、在石勒称赵王的第六年，命右常侍霍浩为劝课大夫，与典农使者朱表，典农都尉陆充等，循行州郡，核定户籍，劝课农桑。

8、农桑最修者，赐爵五大夫。

9、从这里不仅可看到石勒的劝农，还可看到当时设有劝课大夫、典农使者、典农都尉等农官，课农应是经常的。

10、并且石勒自己还曾亲行过藉田之礼，这在纷争割据的帝王中，也是难能可贵的。

11、此外，石勒还禁止酿酒，以减少粮食的消耗。

12、　　二是日益重视文化教育。

13、石勒在称王的第六年，亲到襄国的大、小学，考试诸生的经义，对成绩最优者，赏帛有差。

14、八年（326年），石勒用牙门将王波为记室参军，典定九流，始立秀才、孝廉试经之制。

15、胡三省注解，指明秀、孝要考试经书，原是晋朝制度，后赵至此也予以施行。

16、则不止大、小学学生要试经，被推荐的秀才、孝廉也要试经，后赵对汉人文化经籍的重视，可见一斑。

17、到石勒晚年时，还曾令郡国也立学官，每郡置博士祭酒二人，弟子一百五十人，三考修成。

18、不仅如此，石勒虽不识字，也经常教人读经史给他听，以提高自己的思想见识，即在行军打仗时也是这样。

19、他曾教人读《汉书》，听到郦食其劝汉高祖立六国之后，大惊说：此法大错，如何能得天下？及至听到留侯谏止这一措施，才说幸而赖此一谏。

20、可见石勒本人学习汉族文化经史，是深得其奥的。

21、另外，石勒还曾建明堂、辟雍、灵台于襄国城西，这更是取法于周制了。

22、　　三是求贤纳谏。

23、石勒曾准备到襄国的近郊打猎，主簿程琅劝谏他不要去，并举孙策行猎遇刺为戒；即使是枯木朽株，也能为害。

24、石勒认为是书生之言，不听。

25、及至猎时，所骑马触木而毙，石勒自己也几乎丧命，因而懊悔未听忠臣之言，是自己的过失。

26、立即封程琅为关内侯，赐以朝服锦绢等物。

27、由此，“朝臣谒见，忠言竞进”。

28、以后，到太和二年（329年），石勒在巡行州郡时，引见了高年孝悌力田文学之士，赐予谷帛；并令刺史太守宣告所属，凡有意见要说的，不要隐讳不说，朝廷正如饥似渴的希望听到忠言谠论啊！建平二年（咸和六年、331年）三月，石勒将营建邺宫，准备迁都于此，而廷尉续咸上书切谏，石勒怒，欲杀之。

29、徐光力救，劝勒不可因直言而杀列卿，石勒叹息说：“为人君，不得自专如是！岂不识此言之忠乎，向戏之耳！”虽然石勒停建邺宫是暂时的，但他还是赐予续咸绢百匹、稻百斛，以为奖赏。

30、并且，借此机会下令与公卿百寮，每岁推荐贤良方正、直言秀异、至孝廉等各一人，所考试的答策为上第者拜官为议郎，中第者为中郎，下第者为郎中。

31、并令“其举人得递相荐引，广招贤之路”。

32、就在石勒死的那一年，他还选拔了太学生五人，担任佐著作郎。

33、　　石勒的招揽人才，重用贤能，可说是经常的和一贯的。

34、他早期就成立了君子营，从实践中认识张宾确有出人之才，于是就重用他，并且用而不疑。

35、及张宾早死，石勒痛哭流涕说：“天欲不成吾事耶？何夺吾右侯之早也！”张宾死后，石勒与程遐等议事，有所不合，石勒又感叹说，“右侯舍我去，令我与此辈共事，岂非酷乎！”。

36、石勒既知人才的可贵，也领会到不得人才的痛苦，这大概就是他能选拔人才、重用人才，并且信任而不疑的道理吧！　　四是减租缓刑，依法办事，以缓和矛盾。

37、石勒称帝的这年，曾下令“均百姓去年逋调”，又赦免三年刑以下者。

38、不久，又赦免五岁刑以下者。

39、石勒又曾令州郡如有坟墓被发掘不掩覆的，必须推劾查处；暴露的骸骨，县政府要具备棺衾埋葬掉。

40、还曾特别下令：“自今诸有处法，悉依科令”；如果是石勒自己在忿怒中下旨杀的人，而其德位已高，不宜训罚，或是因公致死的孤子，不期而得谴，门下都应奏明情况，石勒就会重新予以考虑。

41、所有这些，是缓和当时社会矛盾的措施，也是石勒稳定政权的办法。

42、依法办案，在当时虽未必能贯彻执行，但在纷扰割据时期，能提出这点就很不简单。

43、　　抑且石勒立法虽严，而能灵活处理。

44、如石勒称赵王后，宫门出入规定很严，并且，特别讳言“胡”字。

45、适有醉酒的胡人骑马闯入止车门，石勒大怒，责问守门者，守门者十分害怕，忘了忌讳，说是“醉胡乘马驰入”，不可与理论。

46、石勒听了，反而笑着说：“胡人正自难与言”，对守门者恕而不罪。

47、又有一事，石勒因参军樊坦清贫，就任命坦为章武内史，可有较多俸禄。

48、及坦来辞行，衣冠都很破烂，石勒见了大惊，询问何故一贫至此？樊坦未加思索，很直率地回答说：“顷遭羯贼无道，资财荡尽。

49、”石勒听后还是笑着说：“羯贼乃尔暴掠耶？今当相偿耳。

50、”樊坦这才发现自己犯了忌讳，赶快磕头泣谢。

51、石勒说，“孤律自防俗士，不关卿辈老书生也。

52、”不但没有处分樊坦，还给他车马衣装钱三百万。

53、像这样的处理，执法而不拘泥于法，通情达理，缓和了紧张的局面，也收揽了人心。

54、　　五是防止贪赃枉法。

55、石勒尝于夜间外出私访，带了许多缯帛金银财宝，贿赂守门者，求出永昌门。

56、门候王假不但不受，还要把石勒抓起来，及至石勒的随从到后，才告终止。

57、次日清晨，石勒召假，任命他为振忠都尉，爵关内侯。

58、这是鼓励守法不阿，告诫贪赃枉法的办法之一。

59、不过，私访很难经常，故意用财物作诱饵，未免陷人于法了。

60、　　六是不念旧恶，收拾人心。

61、石勒称赵王的第三年，令家乡武乡县的父老到襄国来，大家叙齿列坐欢饮，叙述平生家常。

62、有个李阳，原是石勒邻居，两人年年因争麻地，互相殴打，现在石勒当了赵王，故不敢来。

63、石勒说他自己方取信于天下，岂计个人恩怨，特地将李阳找来，和李阳酣饮欢谑，并对李阳说，“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手”，即赐予李阳甲第一区，封为参军都尉。

64、并说明武乡是他的老家乡，死后他的灵魂要回到故乡，即免去故乡的三世课役。

65、显然，这种以乡情打动人心的做法，会收到一定的成效的。

66、　　最后，石勒在长期的实践中，加上他的好学，见识大为提高，特别是提出了统一的愿望。

67、在他称帝第三年正月，大宴群臣时，他问徐光自己可比古代哪个开国皇帝，徐光说他超过汉高祖、魏武帝，可比轩辕氏。

68、石勒认为徐光所言过分，自从“若逢高皇，当北面而事之，然犹与韩彭竞鞭而争先耳。

69、脱遇光武者，当并驱于中原，未知鹿死谁手。

70、丈夫行事当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下。

71、朕在二刘之间，轩辕岂所拟乎！”这段话固然表明石勒有自知之明，不如黄帝，不如汉高祖；也反映石勒要当一个光明磊落者；还有一点，比较含蓄些，即他要当汉祖、光武，这是统一天下者，不愿当魏武、晋宣，因为这是割据时期的霸主。

72、希望统一天下，石勒在临死前说得更清楚，他对徐光说：“吴蜀未平，书轨不一，司马家犹不绝于丹阳，恐后之人将以吾为不应符箓，每一思之，不觉见于形色。

73、”不过，这个愿望未能实现，石勒就病死于襄国了。

74、 从以上的简介你是否对石勒有一个较全面的了解呢？。

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