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参与赌博怎么定罪(参与赌博怎么处罚)

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1、不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。

2、  修行人要有择法眼,才能选择何为正法,何为邪法。

3、正法就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语,这是修行人的六大宗旨。

4、依此宗旨去修行,就是正知正见。

5、邪法就是有争、有贪、有求、有自私、有自利、打妄语。

6、有了这六种心,就是邪知邪见。

7、正邪的关键在于此,所以这是正邪的分水岭;向前流是正法,向后流是邪法。

8、这一点,大家要认清楚。

9、  如果没有邪知邪见,不论魔王如何来扰乱,而你的定力坚固,不会动摇你的道心。

10、所谓“佛来佛斩,魔来魔斩”,为什么要这样说?因为教你不要执着境界,就是佛来也不接受,何况是魔呢?在境界中的预兆,虽然有时很灵验,可是不要相信。

11、那么,要相信什么?就相信不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。

12、这六种宗旨,就是六把斩魔剑、降魔杵。

13、  有了这种的正知正见之后,就算有天人现身来供养、来叩头,也不动心。

14、如果一动心,或生出欢喜心,欢喜魔便得其方便,乘机而入,来扰乱你修行,令你发狂。

15、若生忧愁心,那么,忧愁魔得其方便,乘机而入,来扰乱你的心,令你烦恼。

16、或者动了执着心,或者动了我慢心,都会受魔来扰乱,使思想不清净。

17、所以无论遇到什么奇奇怪怪的境界,不要相信,不要动心。

18、要相信自己的智能,要明白自性能生万法,明白自性本来清净,明白自性本无染污,明白自性本不颠倒。

19、若能这样,还有什么可求呢?  凡是有所求,就是染污。

20、有争、有贪、有求、有自私、有自利、打妄语,都是染污。

21、无论什么法,可以用这六大宗旨来衡量、来观察,作为尺度。

22、合者是正法,不合者是邪法。

23、这六大宗旨,能破天魔外道的邪知邪见。

24、天魔外道所行所作,皆有所求。

25、总是在争、贪、求、自私、自利、妄语中打主意,一切为自己,而不为他人,这就是旁门左道的思想。

26、  修行人,要行所无事,积功累行,不可执着。

27、所谓“扫一切法,离一切相”。

28、不可说:“我有什么功夫,我有什么修行。

29、”或者“我有什么境界,我有什么神通。

30、”就算是有的话,都是虚妄不实,不可相信,免上其当。

31、若相信异端神通,就不能成就正定正受。

32、要晓得正定正受不是从外边得来,乃是从自性中所生出来。

33、怎样能生出来?就是回光返照,反求诸己,才有成就。

34、修行人,心要清净,不要贪图预先知道的事。

35、先知道将要发生什么,反而有麻烦,令你分心,精神不能集中,无法专一来修行,妄想纷飞,烦恼重重。

36、不知道,不烦恼,即无挂碍。

37、在《心经》上说:“无罣碍故无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

38、”这才是修行人所趣向的目标!。

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