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西藏珞巴族的禁忌

  珞巴族信仰古老的原始宗教,认为世上万事万物都是有生命的,即所谓万物有灵,灵魂不死。众多的神灵和鬼灵统称“吾勇”,遍布每个角落,无所不在。世上万物都受“吾勇”管辖。人们得罪了它,会遭灾难和不幸的。“吾勇”给人们的思维、生产和生活带来了重大的影响,因而对之十分崇拜和恐惧。崇拜具有多种形式,其中诸多的禁忌是它的主要活动。忌讳严重地约束着人们的一切活动。

  珞巴村村有神石,不得手摸、搬动、坐其上边;村村都有神树,有得砍伐。每年集体绕神石、神树转三圈和杀鸡、投放饭菜酒祭祀。多数部落的人崇拜突的巨石和怪树,认为它是石神、树神栖息地,每逢过年、春播和秋收要进行三次祭祀活动,每次以猪鸡供奉。村人视这些石、树为洪水猛兽,恐惧万分。

  猪时,主人在门口栽鲜树支,三天内禁止生人入内,期间不外借东西,不准拿皮、毛之类的东西从灶前走过。阉猪人三天内不准靠近灶台、木柴和灶具,不得说“无”字。

  人分娩、牛猪狗生崽、人患病、狩猎进山门前均插忌讳树,三天肉禁止生人入内;外村亲朋前来,要在门口征得主人同意后,连说三声“鬼怪不要入内”,由主人陪同客人进屋。没有征得主人同意而入内,被视为带来了鬼怪和对主人不尊重,会被驱赶甚至械斗的。

  猎狗为珞巴族狩猎立下了汗马功劳,珞巴人视狗如子。珞巴人家家都养猎狗十多条,不咬人,不狂叫,对人十分亲善,对兽十分凶猛。客人不得打狗、骂狗,否则,有被驱逐之险。

  修房时,主人会高喊三声:“人畜健康,无病无恙,代代健康,粮食满仓。”之后将混合粮撒向天空,做得十分认真,千万不能讥笑。

  猪被看作牲畜的首领,是频繁祭祀的主要牲畜,因之,受到宠爱,猪糟里严禁大小便。

  把动物神化并加以崇拜,是原始宗教的一种普遍现象。动物是人们赖以生存的主要对象,但有些又与人们处于对立状态。人们对毒蛇猛兽的祭祀与禁忌就更加目频繁。有些部落蛇和虎是图腾,严禁伤害。被毒蛇咬伤,不分远近亲疏,都主动停止劳动一天,并禁止到有藤科植物生长的地方,禁吃藤科状的菜果和辛辣食物及部分肉食等。

  农业生产上禁忌就更多了,从刀耕火种开始到秋收要集体进行五次祭祀,个体进行三次祭仪,祭祀之日禁止蔻,违者遭首领鞭打。

  珞巴族是个不上锁的民族,以偷盗和说假话的为世上最丑之事,最可恨之事,若出现了这类事情,一是教育,二是偿还,三是驱赶,对惯犯则以杀之为戒。

  梦也有许多禁讳:梦见杀牛、宰猪、太阳下山、娶媳妇、掉入水中、摔下悬崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架……预兆家要死人,发生祸灾,第二天不出门。梦见藤蔓物,十天里谨慎小心,生怕发生纠纷。相反,梦见死人却是吉兆。

  珞巴族也有记属相的习惯,十二生肖代表十二年。鼠和马,狗和龙。猪和蛇,鸡和兔,猴和虎,牛和羊是相克的,不能婚配。

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