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“狮头旺”第三代传承人洪文定传扬闽台共有民俗

原标题:“狮头旺”第三代传承人洪文定传扬闽台共有的民俗文化

这几天,在漳州古城区府埕的3、4号店面,一个皮肤黝黑又显得结实的汉子总会迎着朝阳出现,直到夜幕降临才离去。辛苦的一天里,他都和工匠一起琢磨装修台湾狮头旺展示馆的每一处细节。他,就是来自海峡对岸的台湾狮头旺剧团团长洪文定。今年53岁的他决定在这里建设一个台湾狮头旺展示馆,展示与闽南同根同源的数百款狮子头,以更好地传扬闽台两地共有的民俗技艺。

泥土,木尺,小刀……这些制作狮头不可或缺的材料,洪文定打小就不陌生。他告诉记者,他的祖父组建了最早的舞狮团队。他的父亲九岁便开始正式拜师学艺,从道具制作到舞狮技巧,无一不精通。而他作为家中排行最小的独子,也许是耳濡目染的关系,从小便对狮阵和武术产生了浓厚的兴趣。

然而,最开始时,家人却一反常态地反对他传承舞狮行业。原来,当时一些舞狮团队的部分年轻人,沾染上不良习好,身上刺青,拉帮结派。家人担心洪文定学坏,误入歧途。好在洪文定心术端正,也向家人承诺一定走正道,做一个堂堂正正的狮艺传承人。

尽管如此,在1978年初中毕业后,洪文定却当起了厨师。“当时感觉要靠狮头旺养家糊口,似乎有些困难。”洪文定说,但是在开餐馆当老板的同时,洪文定却从未将“狮头旺”旁落,往往都是白天忙经商,晚上则沉浸在舞狮的摸索中。直到二十年前,一场大火瞬间吞没了他的生意,他不得不重新思索自己的道路。最终,他下定决心回归自己儿时的梦想,继承父亲“狮头旺”的衣钵,把它当做事业。

在洪文定看来,台湾的狮艺与闽南是一脉相承的关系,尽得闽南狮真传,只是过去了台湾以后,衍生出“台湾狮”。“台湾狮”也大致分为南北派,以新竹为界,南狮为闭口狮,北狮为开口狮,但他们都是由闽南一派的狮头演化而来。不过,在继承传统狮艺精髓的同时,洪文定认为,社会在发展,狮艺民俗技艺也要与时俱进。回归后的他,大刀阔斧,对狮头旺进行了多番的改进。他从开关门中得到启发,解决了狮子嘴巴的开合问题;狮艺表演讲究灵巧,狮头越轻越好,他去掉狮牙的两把尖刀,用图案取而代之……经20多年的摸索创新,他“狮”出有名:成了台湾狮头旺的第三代传承人,台湾体育运动总会裁判教练。

一个偶然的机会,洪文定接触到漳州的舞狮,也让他重新认识两岸共有的民间智慧。2007年,台南举办两岸太祖拳交流会,来自漳州武术界人士应邀前去表演。得知祖籍地的亲人过来,洪文定从台北赶到台南,以武缘找人缘,与漳州的武术界人士结下了深厚情谊。2008年,龙文区武术协会举行武术大家练活动,洪文定应邀组团表演,洪文定第一次来到漳州,从此难舍难分。

5天的时间里,洪文定以武会友,拜访了芗城、龙文、龙海、云霄、东山等地的武馆。在参访中,他惊奇地发现,两岸武术一脉相承,舞狮传统尤其明显。

“台湾狮最典型的就是,狮阵与武术是分不开的,在漳州也是如此。”洪文定说,在芗城浦南参访时,当地的狮艺表演引发了他的共鸣。原来,浦南地区的狮头与台湾的在造型上可谓如出一辙,就连表演过程中的舞法和套路也相同。“可以肯定,台湾狮头旺表演来源于大陆传统的舞狮,经过一百多年的传承发展,台湾方面形成了自己的特色,但不变的是两岸同根同源的本质。”

随后的几年,洪文定把漳州当家,每年要回来多趟,不光与一帮兄弟走动走动,也开始着手在漳州推广和改进台湾狮头旺民俗技艺表演。在市区和郊区附近的多所学校,洪文定免费传授怎么做狮子,教授击鼓、舞狮、武术等绝活,带出了一只只狮艺表演队。

今年正月初六,应漳州武术团体之邀请,台湾狮头旺再次在漳州中山公园南门举行了一场精彩的舞狮和武术表演。市民观看后赞叹不已,向漳州古城办反映,希望古城能组建一只狮艺表演队伍,把狮艺传统文化技艺传承下去,也能给古城带来一抹别样的灵动。当时,尽管两岸狮艺交流频繁,但洪文定渴望在漳州有一个“根据地”,不用为寻找场地费尽周折。

当漳州古城办工作人员找上门,提出“将台湾狮艺文化回流漳州,建立展览馆,借助海峡两岸互动交流,共同推动狮头艺术、舞狮技艺发展”的设想,洪文定心动了。漳州古城办工作人员主动靠前服务,洪文定随即决定出资建设台湾狮头旺展示馆。

洪文定对台湾狮头旺展示馆装修、建设非常在意和上心,一个月就往返漳台两地两三次。他说,狮艺民俗技艺是闽台两地人民几百年创造传承下来的共同智慧,虽然展馆取名为“台湾狮头旺展示馆”,但是馆里展出狮头囊括海峡两岸所有种类的狮头。洪文定说,到时,“漳州市民可以不用到台湾去,就可以在展馆领略一场最具台湾特色的狮头视觉的盛宴。”(漳州新闻网记者 罗培新 朱俊辉 文/图)

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