春节为什么叫春节 春节有几种叫法
春节为什么叫春节
古代的春节是指立春，在过春节时，正是农历正月十一，而立春是新一个节气的开始，也是春季的开始。一年之计在于春，古代人非常重视立春节，自周代起立春日迎春，是先民必须举行的盛大节日活动，因此立春又叫春节。
春节是农历正月初一，是全新的一年，是我国自古以来最盛大的节日。春节又叫做元日、元旦等，民间俗称为“过年”。其实，在春节的前一天，也就是腊月三十这一天，人们就已经开始“过年”了，大家都做好了饭菜，还包了水饺，一年人团聚在一起非常开心。
过春节的时候，人们都闲了下来，几乎是不工作，也不干农活，并且也不会清洗衣服。对于一整年都忙碌的人来说，过春节就是休息日，因为一整年都在忙碌中，而过春节的这一天，要好好休息。
过春节时，有许多习俗，不仅要贴窗花，还要包饺子，并且还会放鞭炮、挂灯笼。待新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了。
春节有几种叫法
春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉 时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元 日”、“元首”、“岁朝”、“岁首”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
春节的传统习俗
随着历史的变迁，生产力的发展，经济的繁荣，社会的稳定，人们生活情趣的丰富，“年节”活动的内容不断充实和丰富起来。
在汉代，人们在无法抵御灾难之时，信鬼信神，故在年终到来之时，一面欢度佳节，一面驱疫疠、除恶鬼，故在除夕这一天要削桃木梗制成捉鬼仙人神荼、郁垒二人的形象，立于门上，以防鬼进家。这一习俗传到朝以后，人们因刻木为人形太繁琐神荼、郁垒二人的名字，挂在门上，称为“仙木”或“桃符”，这就是贴门神的来历。
为了加强驱鬼击鼓驱鬼除瘟疫的舞蹈——逐傩。
这原始巫舞的“逐傩”舞不仅流行于民间，而且在汉宫廷中亦成为一种规模盛大、仪式隆重的驱鬼逐疫活动。在“一夜连两岁，五更分二年”之际，金鸡长鸣，新年来临，人们要放爆竹驱鬼、祭祖，一家人团聚在一起喝“椒柏酒”，饮“桃汤”，即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，可压邪气，制百鬼。“元旦”这一天还要拜年，走亲访友，互致节日之贺。
春节的这些活动，在汉代已基本成形。魏晋南北朝以后，只把“服桃汤”改为“饮屠苏酒”。
到了唐代，除夕时的傩舞已发展成为傩戏，朝野都举行。同时，还兴起“守岁”之风。门神由唐初名将秦叔宝和尉迟恭的画像来代替神茶、郁垒。到了五代和宋时，又由钟馗画像来代替;由此衍生出的还有年画，多以历史人物、花鸟鱼龙、五谷六畜为题材。
春联也在此时产生，与春联相关的是贴“宜春方胜”字，即将红绿纸剪成方块，大者如斗，正方径尺，小者如升，边方数寸，上书“财”、“喜”、“吉”、“祥”等字，贴在门楣、谷囤、米缸上面。
民间傩戏又派生出跳灶神的活动。即乞者三五人为一队，扮灶公、灶婆，粉墨于面，跳踉街头，各产人家施舍钱米，直到腊月二十四日为止。跳灶神不仅含有驱邪之意，尚有送灶神上天为主人言说好事之图。
到了明、清时期，随着封建等级观这些习俗加上了礼制之意。同宗族拜尊长，二是亲戚拜访，三是官宦互拜。由“官宦互拜”衍生出“投刺”之风，即送名片或‘这种“投刺”又叫“投帖”或“飞帖年，辛亥革命推翻了清朝统治，为了“行夏历，所以顺农时。
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