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寒食节可以祭祖吗 寒食节可以扫墓祭祖吗

  寒食节可以祭祖吗 寒食节可以扫墓祭祖吗

  寒食节可以扫墓祭祖。寒食节习俗,有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗,是很古老的,有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。

  寒食节的传统习俗活动

  1、寒食节习俗,有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗,是很古老的。有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。

  2、禁烟冷食:寒食节古代也叫“禁烟节”,家家禁止生火,都吃冷食。但因国人追悯先贤之情执着,从东汉到南北朝屡禁屡兴,唐代皇家认可并参与。

  3、拜扫祭祖:寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫(寒食拜扫附)”中,成为官方认同并倡导的吉礼之一。后演变为皇家祭陵;官府祭孔庙、祭先贤;百姓上坟等。时一家或一族人同到先祖坟地,致祭、添土、挂纸钱,然后将子推燕、蛇盘兔撒于坟顶滚下,用柳枝或疙针穿起,置于房中高处,意沾先祖德泽。

  4、寒食饮食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等;寒食供品有面燕、蛇盘兔、枣饼、细稞、神餤等;饮料有春酒、新茶、清泉甘水等数十种之多。其中多数寓意深刻,如祭食蛇盘兔,俗有“蛇盘兔,必定富”之说,意为企盼民富国强;子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高风亮节……江苏镇江有寒食节食具京扛侪“京扛侪”。《国民生活历》说:“京口(镇江)以其为寒具。脐为六角形,谓京扛侪。”

  5、寒食插柳:柳为寒食节象征之物,原为怀念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荆楚岁时记》就有“江淮间寒食日家家折柳插门”的记载,安徽、苏州等地还盛行戴芥花,佩麦叶来代替柳枝。据各地史籍记载:“插柳于坟”、“折柳枝标于户”、“插于檐插柳寝灶间”、“亦戴之头或系衣带”、“瓶贮献于佛神”、“门皆插柳”,故民间有“清明(寒食)不戴柳,红颜成白首”之说。

  6、寒食踏青:也叫踏春,盛兴于唐宋。宋·李之彦《东谷所见》载:“拜扫了事,而后与兄弟、妻子、亲戚、契交放情地游览,尽欢而归”。明代《帝王景物略》记京效踏青场景为:“岁(寒食)清明日,都人踏青,舆者,骑者,步者,游人以万计。”可谓盛极。

  7、寒食秋千:秋千原为古代寒食节宫廷女子游乐项目。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中描写为“桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳”。

  寒食节修坟的禁忌

  1、立碑与立向都是很重要的。凡是坟墓都有朝向,如果不立碑,后人不知道墓穴的坐山、朝向,特别是北方的堆土墓,时间久了不知道墓碑的坐向是很常见的,导致修坟时无法根据坐山来择日。如果造成坐山不一致,择出的日子就会有凶祸。

  2、修坟取土一般要求在百步之外,注意不要掘土太深,会损伤地脉,如果发现坟地周围有下陷、裂痕等一定要修补好,以免会出现灾祸。

  3、有些人会选择在清明节修坟,清明那天修坟,虽无禁忌,但是也要山头大利之年方可。

  4、墓碑以花岗石最佳,取纹路均衡,米白色微微透红者,为最上等之石材。其次是大理石,大理石最好不要抛光,否则光亮如镜,子孙祭拜时被倒映在墓碑上,主不吉之兆。

  5、墓碑之上,青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老,主子孙久病之克应。

  6、墓碑色泽暗淡者,主子孙运程较不顺,且穴内易有水满棺之现象。

  7、墓碑全部变为暗黑色者,主子孙运程不顺遂,事业也会遭遇阻碍,劳心劳力。

  8、墓碑涉及分金定向,不懂风水者,千万不能随便改变墓碑的立向,如果立到火坑分金则祸不旋踵,古人讲:分金差一线,富贵不相见!一定要请专业的风水师去定线。

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