2020清明是农历几月几日 2020清明是农历几号
2020清明是农历几月几日 2020清明是农历几号
2020清明是农历三月十二，阳历是4月4日。
我国传统节日清明节大约始于周代，已有2500多年的历史。清明是我国一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的谚语。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，寒食也就成为清明的别称，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节的传说
相传晋献公的儿子重耳为了躲避后母骊姬的陷害，流亡国外19年。一次路过卫国时，重耳和他的随从被人追杀，逃到一个渺无人烟的地方，又饿又累，瘫软在地上走不动了。随从介子推看到重耳这般狼狈，他狠心地咬紧牙，跑到僻静处把自己腿上的肉割下一块，烤熟后送给重耳。重耳饥不择食，狼吞虎咽，片刻吃了个精光。他再看介子推，发现他长袍下面血迹斑斑。介子推掩饰不过，向重耳说出了实情。重耳感动得泪水直淌，对周围的臣子说：“将来即位之日，定不忘前情，重加封赏。”
后来，重耳在秦穆公的帮助下，回国当了国君，人称晋文公。文公即位后，一一犒赏了当年跟随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。有人在重耳面前为介子推鸣不平，并在他的宫门上挂了一封信提醒晋文公：“有龙矫矫，顷失其所。五蛇从之，周遍天下。龙饥无食，一蛇割腹。龙返其渊，安其壤土。四蛇入穴，皆有处所，一蛇无穴，号于中野。”晋文公看过这封信，深感内疚，马上派人去召介子推，请他出山受封赏。但介子推推辞不去，并和母亲一起隐居到了绵山（今山西介休县东南），避而不见宫使。这时，有人对晋文公建议说，介子推是个孝子，如果放火烧山，他肯定会背着老母出来。于是，晋文公下令放火烧山。三天三夜的大火，把整个绵山烧了个干净，却不见介子推母子。殊不知介子推宁死不愿下山受封，他和老母抱着一棵枯柳一同烧死了。晋文公大哭一场。为了尊敬介子推的品德，晋文公把他们母子安葬在绵山，立庙纪念：改绵山为介山，并下令以后每年到介子推烧死的这一天，全国禁止烟火，寒食三日。这便是寒食节的由来。
清明节习俗
春游踏青
唐代时，在寒食、清明、上巳的好春时节踏青成风尚，「上巳接寒食，莺花寥落晨。微微泼火雨，草草踏青人。」（唐·唐彦谦《上巳》。按：「火雨」指举新火的清明节下的雨。）北宋大臣欧阳修说「踏青寒食追游骑」，蔡襄说「节候近清明，游人已踏青」，寒食连清明时节，正是踏青时节。
清明节上坟
清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：“清明不戴柳，红颜成皓首”。东安县清明插柳、看花。节前五、七日即有人祭扫坟墓，清明节当天则在自家堂上祭祖先。永平府以寒食前一日为蛆日，造酰酱。官府祭厉坛。元氏县清明节又称花节，人家买花置酒宴请宾客。
插柳
又称“挂柳”。清明挂柳的习俗民国以前在北方、南方、西北、华东均流行，今尚存其遗风。无柳树则以其他树代替。其法于清明节折来柳、桃、抽、橘、枫、柠檬等树枝叶，或挂于门首，或缀于头、腰、衣扣之上。人们认为，袖、橘、柠檬等枝叶香味浓烈，可以消毒隔晦，而桃、枫枝叶则可以“御鬼”，这是迷信的解释而已。
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