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腊月初八生女孩命硬吗 腊八节生的女孩克父母吗

  腊月初八生女孩命硬吗 腊八节生的女孩克父母吗

  没有腊月初八生女命硬的说法,也没有腊八节生的女孩克父母的依据。

  所谓的命硬其实是命里八字较为特殊,不容易被凶星克制,有的则认为这种人不好,因为自己命硬却克了周围的人,显得过于孤单,不过也有许多例外的,有些日子出生的人不但一生豪气,助人为乐,更能让自己福德深厚,财运畅旺,进而帮助更多人,值得人信赖!

  腊八节出生的人,与父母亲的亲缘较为淡薄,因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时,运势顺畅发达,可望在此时成就功名。事业发展上,赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑,而能顺利取得良机,事事如意亨通,是属于晚年荣华富裕的命格。

  腊月出生的人

  此月生人,前年三月受胎,小寒节后出生。为人心直口快,兄弟难靠。出外风光好。衣禄有足余。广交朋友,爱管闲事;抱负甚大,志气恢宏,心贪易遭失败。初限有福,中年辛劳,晚景大吉。有诗为证,诗曰:初限勤劳受苦辛,自然未后下求人。好运来时禄至,夫妇团圆寿百春。

  初八生的人

  此日生人,性格伶俐,一生安乐,中年成功,父母缘薄,离祖成家,出外逢贵,乃富贵荣华之命。农历初八出生的人,为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能,而能成为辅助自己发展事业的利器,使人生安乐平顺,一切无忧。

  腊八节的由来

  农历腊月(十二月)初八,称为“腊八节”,古时叫“腊日”,有祭祀先祖和吃“腊八粥”的习俗,这是一个古老的民族传统节日。说起腊八,先要提到远古的时候。那时,人们在每年的岁末用猎获的禽兽举行祭祀活动,祭祀祖先与神灵,祈愿吉祥平安。“腊者,猎也。”故农历十二月称为“腊月”,后又逐渐固定为腊月初八日祭祀,称“腊祭”。因为这时农作物已经储藏起来,处于农闲,人们在野外猎取禽兽,用以祭礼,祈愿来年五谷丰登。最早帝王要在腊月里致祭,以示兴农务本。((周礼》中说得很详细,是祭祀有关农事的八方面的神灵:一为先音,即神农。二为司音,即后樱,樱乃百谷之长,奉为谷神。三为农,管农事的官。四为邮表畦,管理井田屋宇、百姓住宅的官。五为猫虎,乃除田鼠田泵之神。六为坊,是蓄水与阻挡洪水的坝神。七为水庸,排水之水沟,既能受水又可泄水。八为昆虫。当佛教传人中国后,腊八日又与牧女献乳糜、释迎牟尼得道成佛日统一起来,称为腊八节。

  汉朝时,每年农历十二月必定要举行年终腊祭,因此农历的十二月又叫“腊月”,腊日是指腊月的初八。

  腊八粥源于佛祖得道

  腊八节的形成还和佛祖释迦牟尼的得道传说有关。据《因果经》记载,在古印度北部,即今天的尼泊尔南部,迦毗罗卫国有个净饭王,他有个儿子叫乔达摩·悉达多,年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼,发觉社会生活劳顿无益,并对婆罗门教的神权极为不满。于是,他在29岁那年,舍弃王位和宫廷的豪华生活,出家修道,学练瑜珈,苦行6年。大约在公元前525年,有一天,他走下迦都山,来到人烟稀少的摩揭国,他瘦骨嶙峋,形容枯槁,在比哈尔邦的尼连河畔,因劳累饥饿过度,体力不支,晕倒在地。恰好村中一牧羊女发现了他,便将身边携带的杂粮、野果,用清泉水熬煮成乳糜状的粥,慢慢喂他。他深感这“粥”如美味甘蜜,顿觉精神振奋,慢慢恢复了体力,便在尼连河中洗个澡,然后在佛陀伽耶一株菩提树下,静坐苦思人生真谛与解脱之道。并发誓说:“我如果得不到无上大觉,宁可让此身粉碎,终不起此坐。”

  他终于彻悟而成了佛陀,并创立了佛教。史传这一天正是中国的农历十二月初八日。由于他是释迦族人,佛教徒们便尊称他为释迦牟尼,即是释迦族圣人之意。同时,佛教徒们为了不忘他在6年苦修苦炼中受的苦难,每天仅食一些麻麦,以及纪念牧羊女的恩德,便在佛陀成道日的这一天——腊月初八,仿效牧羊女之“杂粥”食之,以示纪念。佛教兴盛以后,就规定这个日子为古印度人民的“斋僧”、“佛成道日”以及救济穷人而施舍饮食的日子。东汉初年,佛教传人我国后,各地兴建寺院,煮粥敬佛的活动也随之盛行起来,尤其到了腊月初八,祭祀释迦牟尼修行成道之日,各寺院都要举行诵经,并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程序,煮粥敬佛。这便是“腊八粥”的来历。

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