腊月初八生女孩命硬吗 腊八节生的女孩克父母吗
腊月初八生女孩命硬吗 腊八节生的女孩克父母吗
没有腊月初八生女命硬的说法，也没有腊八节生的女孩克父母的依据。
所谓的命硬其实是命里八字较为特殊，不容易被凶星克制，有的则认为这种人不好，因为自己命硬却克了周围的人，显得过于孤单，不过也有许多例外的，有些日子出生的人不但一生豪气，助人为乐，更能让自己福德深厚，财运畅旺，进而帮助更多人，值得人信赖！
腊八节出生的人，与父母亲的亲缘较为淡薄，因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时，运势顺畅发达，可望在此时成就功名。事业发展上，赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑，而能顺利取得良机，事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。
腊月出生的人
此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事;抱负甚大，志气恢宏，心贪易遭失败。初限有福，中年辛劳，晚景大吉。有诗为证，诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。
初八生的人
此日生人，性格伶俐，一生安乐，中年成功，父母缘薄，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。农历初八出生的人，为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能，而能成为辅助自己发展事业的利器，使人生安乐平顺，一切无忧。
腊八节的由来
农历腊月（十二月）初八，称为“腊八节”，古时叫“腊日”，有祭祀先祖和吃“腊八粥”的习俗，这是一个古老的民族传统节日。说起腊八，先要提到远古的时候。那时，人们在每年的岁末用猎获的禽兽举行祭祀活动，祭祀祖先与神灵，祈愿吉祥平安。“腊者，猎也。”故农历十二月称为“腊月”，后又逐渐固定为腊月初八日祭祀，称“腊祭”。因为这时农作物已经储藏起来，处于农闲，人们在野外猎取禽兽，用以祭礼，祈愿来年五谷丰登。最早帝王要在腊月里致祭，以示兴农务本。（（周礼》中说得很详细，是祭祀有关农事的八方面的神灵：一为先音，即神农。二为司音，即后樱，樱乃百谷之长，奉为谷神。三为农，管农事的官。四为邮表畦，管理井田屋宇、百姓住宅的官。五为猫虎，乃除田鼠田泵之神。六为坊，是蓄水与阻挡洪水的坝神。七为水庸，排水之水沟，既能受水又可泄水。八为昆虫。当佛教传人中国后，腊八日又与牧女献乳糜、释迎牟尼得道成佛日统一起来，称为腊八节。
汉朝时，每年农历十二月必定要举行年终腊祭，因此农历的十二月又叫“腊月”，腊日是指腊月的初八。
腊八粥源于佛祖得道
腊八节的形成还和佛祖释迦牟尼的得道传说有关。据《因果经》记载，在古印度北部，即今天的尼泊尔南部，迦毗罗卫国有个净饭王，他有个儿子叫乔达摩·悉达多，年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼，发觉社会生活劳顿无益，并对婆罗门教的神权极为不满。于是，他在29岁那年，舍弃王位和宫廷的豪华生活，出家修道，学练瑜珈，苦行6年。大约在公元前525年，有一天，他走下迦都山，来到人烟稀少的摩揭国，他瘦骨嶙峋，形容枯槁，在比哈尔邦的尼连河畔，因劳累饥饿过度，体力不支，晕倒在地。恰好村中一牧羊女发现了他，便将身边携带的杂粮、野果，用清泉水熬煮成乳糜状的粥，慢慢喂他。他深感这“粥”如美味甘蜜，顿觉精神振奋，慢慢恢复了体力，便在尼连河中洗个澡，然后在佛陀伽耶一株菩提树下，静坐苦思人生真谛与解脱之道。并发誓说：“我如果得不到无上大觉，宁可让此身粉碎，终不起此坐。”
他终于彻悟而成了佛陀，并创立了佛教。史传这一天正是中国的农历十二月初八日。由于他是释迦族人，佛教徒们便尊称他为释迦牟尼，即是释迦族圣人之意。同时，佛教徒们为了不忘他在6年苦修苦炼中受的苦难，每天仅食一些麻麦，以及纪念牧羊女的恩德，便在佛陀成道日的这一天——腊月初八，仿效牧羊女之“杂粥”食之，以示纪念。佛教兴盛以后，就规定这个日子为古印度人民的“斋僧”、“佛成道日”以及救济穷人而施舍饮食的日子。东汉初年，佛教传人我国后，各地兴建寺院，煮粥敬佛的活动也随之盛行起来，尤其到了腊月初八，祭祀释迦牟尼修行成道之日，各寺院都要举行诵经，并效仿牧女在佛成道前献一种“乳糜”之物的传说程序，煮粥敬佛。这便是“腊八粥”的来历。
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