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大年初七为什么叫人日 大年初七人日至

  大年初七为什么叫人日 大年初七人日至

  大年初七叫人日已经有两千年的历史。民间称初七这天为“人日”、“人胜节”或“七元日”。民间传说,女娲造人时,前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛和马,第七天造出了人,因此认为正月初七是“人类的生日”。

  大年初七人日来历

  这个节日来历挺早,不过一直到了魏晋时期才被重视起来,逐渐成为了中国一个传统的节日。是节日,自然就有节日应该有的习俗。

  说起这初七的习俗,因为是人日,所以人们还是很重视的。从古代开始,在这一天就有戴头饰的习惯,这头饰叫做“人胜”,是以剪彩或者金箔做成人的模样,然后戴在头发上,也有人会将其贴在自家的屏风上,不过都是讨个吉利。

  有些人还会制作花胜,这花胜说起来和人胜其实相差不多,但是人们会将它剪成花朵的模样,也就称为花胜。这花胜通常用于人们之间的相互馈赠,表示人们对彼此的祝福。

  大年初七是什么节日

  正月初七为人节,源于古代中国神话︰盘古开天辟地后,女娲从初一开始,依次造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物后,几经演变,成为吃七样羹习俗。

  专栏作家、天津民俗专家由国庆介绍说,传说中,远古时期地球上并没有生物,最初由女娲创世,她在七天内每天造出一种生物,前六天诞生了鸡、犬、豕(猪)、羊、牛、马,直到第七天才出现了人。

  何谓“人日”

  农历正月初七,作为春节这个大节日中套着的一个小节日,传说这天是人类的诞辰日,即人的生日,亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。中国民间传说女娲初创世,造世上生灵万物,第一日造鸡,二日狗,三日猪,四日羊,五日牛,六日马,七日人,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。

  汉朝开始有人日节俗,魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后,更重视这个节日。每至人日,皇帝赐群臣彩缕人胜,又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗,则主一年人口平安,出入顺利。俗称“人日子”。

  大年初七的习俗

  1、戴人胜

  在古代,“人日”有戴“人胜”的习俗。“人胜”是一种头饰,又叫“彩胜”、“华胜”,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人贴于屏风或窗户,也戴在头发上。因此,“人日”也称“人胜节”。

  2、捞鱼生

  南方一些地区,人们有在人日节“捞鱼生”的习俗,捞鱼生时,往往多人围满一座,把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里,大家站起身,挥动筷子,将鱼料捞动,口中还要不断喊到:“捞啊!捞啊!发啊!发啊!”,而且要越捞越高,以示步步高升。

  3、吃面条

  一些地方在这天还有吃面条的习俗,寓意着用面条缠住岁月的双腿,取长寿之意。此外,正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七,十七,二十七,此三天分别为小孩儿,大人和老人的“日子”,谁要过“日子”就要吃面条。

  4、吃七宝羹

  在广东,许多地区都有吃七宝羹的习俗:潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等。其中,芹菜和葱兆聪明,蒜兆精于计算,芥菜令人长寿,客家人喜用鱼一起煮,取食有余之意。

  5、吃饺子

  人日这天,临清、济南等地忌讳妇女做针线。单县早晨吃饺子,现包现吃,叫做“捏老鼠嘴”,晚上不能点灯,据说是让老鼠娶媳妇,不要危害百姓。淄川在这天吃小豆腐,象征吃老鼠脑。

  6、土地庙送灯

  人日还叫“人齐日”,民间有上土地庙送灯的习俗,人们将一盏油灯放在土地神像前,家里有几口人就点上几个灯捻儿,此时无子的人家要去偷灯,认为这样可以求到儿子。

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