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布依族三月三是什么节日 布依族怎么过三月三

  布依族三月三是什么节日 布依族怎么过三月三

  “三月三”原本是布依族祭祀山神的日子。传说农历三月初三这天,是三王神的生日。这天,他要放出各种蝗虫和蚂蚱来损害庄稼,所以人们要扫寨和祭神,求山神开恩,过去布依人在扫寨赶鬼后的几日内实行封寨,外人不得进村,否则即被认为是破坏扫寨,必须出钱重新扫寨,并向村人谢罪。随着时代的不断变迁,“三月三”由过去的祭祀性节日变成了男女交游的节日。“三月三”这天,青年男女身穿节日盛装,喜气洋洋地参加规模盛大的游山、对歌交友活动。歌手们在此各显神通,歌词大多即兴而作,有时可连续对歌达三天三夜。

  山歌中大部分是情歌,青年男女通过情歌抒发感情,表达爱慕,吐露心声,并借机展示自己的聪明才智和机智灵活,以博得异性的青睐。据说,谁的歌唱得最动听,要是把天上的歌仙也打动了,就会赠给谁一副金嗓子。从此他劳动到哪里,哪里就有金嗓子的歌声,害虫只要听到金嗓子唱歌,就不敢来害庄稼了。因此,“三月三”又被称为“歌仙节”。

  节日期间,除了年轻人的游山、对歌、交友活动外,还有吃花糯米饭、煮红蛋的习俗。一些村寨仍会祭祀山神,以羊为祭品;有的村寨则祭水神和龙潭,以猪或鸡供献神灵。村中长老还不忘借祭祀之际教育村民保护山林、龙潭、水井、道路等公共设施,同时教育后辈要遵守寨规民约等。

  在整个布依族聚居的地方,都要过“三月三”节。但各地布依族过“三月三”节都有所不同。如安龙一带,过“三月三”节,主要是进行“扫寨”、“祭山神”。传说农历三月初三这天,是山神王的生日。这天,他要放出各种蝗虫蚂炸来害庄稼,人畜也得害病,所以人们要进行“扫寨”、“祭山神”。但每户只留一人在家参加祭祀活动,其余的人全部“躲山”去了。正当人们“扫寨”时,一律不准外村外寨的人进寨,谁若违反,就以“破山”之罪而罚之。早在清乾隆年间李吉昌纂的《南老志·地理志》就有记载:“……其俗每岁三月初三宰牛祭山,各聚分肉,易妇筛酒,食花糯米饭,……三、四两日,各寨不通往来,误者罚之。”

  贵阳地区的布依族,在三月三这天,都要到山上河边对歌。据传,谁唱的歌声最动听,天上的歌仙听到了,会赠给谁一副金嗓子,从此,害虫只要听到“金嗓子”叫,就不敢来侵害庄稼。因此,当地布依族人又把“三月三”节称为“仙歌节”。

  节日期间,布依族山寨走亲串友,已婚的姑娘一定要回娘家,还要包花糯米饭、红糖等作为节日礼物。

  布依族传统节日

  神仙田布依族歌会

  布依族传统节日,每年农历正月初五举行,节期三天。

  届时,位于南盘江畔的安龙县境内的神仙田热闹非凡。四乡八寨的布依族以及其他各族男女青年,身着盛装,前往神仙田活动。据说神仙田歌会是为了纪念王仙姑。相传王仙姑是天上的神仙,自幼就显示出了奇特的能力。为了让穷人有地耕种,她用手画出一坝坝田土,人们称她画出的田土为“神仙田”。嘉庆二年正月初五这一天,仙姑卖柴回来惨遭官家毒打,她怒火中烧,愤然率众起义。战斗中王仙姑大显神威。虽然起义失败了,王仙姑也上夭还原成了仙女,但为了歌颂她的精神,布依族人民每年都要聚集到“神仙田”,举行纪念活动。

  布依族地戏节

  贵州省贵阳市花溪一带布依族传统节日,每年正月十五日举行。

  花溪跳地戏始于道光年间。地戏节这天,花溪各乡寨布依族群众涌向地戏场地观看地戏。戏场中央放一个桌子、两把椅子,布依族演员身穿戏装、头戴面具、手持刀枪在戏场中表演一番,然后举着彩旗绕村寨一周,遇到山神菩萨土地祠要停下参拜。参神后敲锣打鼓到各家朝贺,称为“人寨开财门”。主人紧闭大门,众人在门前一字排开,齐唱吉祥歌。当唱到“四季财门大大开,金银财宝滚进来”时,主人大开房门,众人一拥而进,绕堂屋一圈出门,接着是坐台表演,表演结束演员同观众一起到村头寨脚扫场,意思为布依族扫除一切天灾人祸、是非口舌,祈求来年五谷丰登、人畜兴旺。最后再回到地戏场表演一下。日暮黄昏,刀枪人库,面具还箱。地戏节结束。

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